电影“盗梦空间”里的佛法道理

1、 梦境的一层一层深入,就像六道轮回一样,我们在一个接一个地做着人生大梦,梦越做越多,越做越深,刹那清醒,随即深陷迷罔。只要没有大的力量让你彻底穿越,彻底醒来,大多数人只会越做越沉越陷越深终不能自拔,只把梦境做真实。
2、 梦中的境遇,往往充满了你的自觉和不自觉设计以及下意识的映射。这与因果有着奇妙的关系。现实生活中做业越多,反映到梦境中只会出现更多的危险痛苦和敌人。轮回中做恶业如果太多,在地狱的恶梦中会有无数摧残你的手段,环境以及阎罗狱卒,这不是外境,正是你心的显现,心的映射,恶业的苦果。
3、 几个人通过连线把梦境串起来,于是乎我可以进入你的梦境,设计场景,我们可以共同经历同一个梦境,处于相同的梦中环境。这就像佛教里说的共业一样,拥有同样的共业的人(比如地球上的人)会处于同一场景,看到共同的事物。但拥有共业的人中也会因各自的特点在个别领域不尽相同,比如盲人虽然和我们生活在同一个地球上,但他感知到的东西因为五根的缺失与我们不尽相同。梦中也一样,生活在同一梦里人,虽然看到的主要场景是相同的,但也会像故事的主人公柯克因为和妻子梅尔的特殊遭遇和感受而在梦境的反映上屡次出现差错和横生枝桠,与其他人的梦境设计发生严重冲突。
4、 我们大家都在做着轮回大梦,轮回大梦之中还会夹杂着每天的床头小梦,轮回大梦不断变换场景,今天是人,明天就是旁生,后天可能会是地狱,善业做的多可能梦境好一点我们会在梦中成为天人,恶事做的多恐怕只有地狱的烈火等着你了。但轮回如火宅,不管是天人还是地狱终究充满痛苦(当天人的时间看似漫长,其实短暂,刹那而过,正因为当天人的放纵和极度享受,反而在这一层梦结束时,感受到无以复加的痛苦,这种痛苦甚至从某种程度上超出了地狱的痛苦)。而且在梦境里待的时间长了,人会颠倒,会失去追求,会混淆梦幻和现实,会因为恶业的累加而永远失去真正醒来的机会。就像片中所说,麻醉剂如果打多了,一旦在梦中沉沦或死亡,就永远深陷梦境的深层边缘无法自拔,永远醒不过来。
5、 菩萨是已经觉醒了的圣者!他们看到众生还在痛苦的六道轮回(多层梦境)中无法自拔时,又毅然决然地重新进入轮回(梦境)来拯救我们,就像片中主人公重新潜入更深的第五层去挽救已经在第四层失去生命面临沉沦的两个人一样。
6、 片中所述,随着层级的深入,梦境中的时间与现实时间相比呈几何级增长。六道轮回中,天人和地狱众生的寿命与人相比是非常非常长的,人间的五十年,是四大天王的一天;四大天王的五百年,是复活地狱的一天。
7、 片中的穿越是一个很有意思的设定,主要是通过失重和其他方式让人在这一层梦中本来去回到上层的梦里。我们六道中的穿越恐怕只能靠佛法和佛菩萨的救度了。每个人的自然穿越时间就是生命终结的时候,但我们跟片中略有不同,我们会经过一个中阴中转站,但这一段时间里,我们会因为业力所感,选择何去何从。有训练的人士就像片中的盗梦小组一样,会在这一重要的中转时期,理性地选择去向光明的去处,甚至从此觉醒。没有训练的普通人,只能被业风所转,在自己累世所造业力的驱使下,茫然被动地去向多半不太妙的去处。
8、 片子的故事乱七八糟,但蕴含的哲理丰富。结尾的隐喻就充满了智慧的思考:我们以为梦境终于结束,经过千辛万苦回到了现实生活,但谁又能说我们所谓的现实生活不是一场人生的春秋大梦呢?!


佛告诉我们,我们现在执着的现实空间其实是梦境。
这梦境是由我们的六根六识来感知的。尽管都短暂生活在地球上,但彼此的梦并不相同。尽管都处在三界轮回中,但梦境完全不同。
在梦中有时间流逝,有空间延展。但是,这些都是短暂存在,等六根坏灭,舍弃肉身时,六识之对景就完全不同了。
在人间这场梦的时间有几十年。一切的悲欢离合、爱恨情仇与焦虑都是短暂存在,随风而逝。

这几十年的梦中,我们晚上还会继续做梦,第二重的梦,早上醒来时梦境破碎,与死亡时梦境破碎一样。
在白天我们也能做梦,我曾经接触过的《魔兽世界》,也是一重梦境,与黑客帝国类似,在虚拟世界中人们的意识延展,充满爱恨情仇与苦乐,
等下线时,就如同黑客帝国中的人拔掉脑后的传感器,回到现实空间。
魔兽世界的创造者,房屋桥梁人物山川河流的世界正是设计师,他们也是梦境的创造者。
但是,他们的目的是为了赢利,而你走入了他们创造的世界,并且迷失沉溺。

在盗梦空间中,男主角重新潜入更深的梦境去挽救迷失沉沦在那个空间中的伙伴。这正如菩萨来唤醒迷失在五欲六道中的众生。
我们迷失在人间,第一重梦,虚拟世界,第二重梦。

当男主角在深层梦境找到那个苍老的伙伴时,我不禁感叹。
我们何尝不是那个苍老的家伙呢?
迷失在男女之境不知醒来,迷失在权力与虚荣之境不知出离,迷失在美味与优雅之境不知醒来,
迷失在斗争与复仇之境不知出离,迷失,沉醉。
或者,在人生的苦难中体味痛苦,劳累。

真实的世界在哪里?
我们六根六识之对景难道是虚假的?
是的。因为它短暂,六根与肉身也短暂坏灭。
因为真实的世界并没有生老病死,也没有肉身。
真实的世界没有坏灭,也没有时间流逝,是永恒之法身与世界。时间是因三界而设的。

西方净土是阿弥陀佛创造的世界,
它真实存在,但是更深刻的说,
它也是成佛之前的很持久的修炼场所,一种经过的阶段。
最终你成佛后,你也可以创造出佛国世界。

又回到人,
这短暂几十年中,会有些重要的体验。
出生时,你诞生在父母创造的世界。
尽管他们在人间的能力是有限的,但是还是创造出了一个空间给你。
长大后,你走进你的恋人与伴侣的世界,
这个世界有时是他已创造好,你加入就行,有时需要你们共同创造,
接下来,还会有孩子。
在这他人与自我创造的世界里,
渐渐苍老度过此生。
梦境破碎,六识重归虚空之中,
感知不到这个世界了。
随着业力再进入新的世界,新的梦境。

佛与菩萨正是这梦境的唤醒者,
因为,这三界的梦,苦太多太重。乐少而短暂。
很多菩萨为了成佛,一世世的舍弃钱财,妻子,肉身。
这六根六识禁锢在矮小短暂的肉身中,
法界真身无边无际,大小自在,圆融无碍。

是继续在这幻境中渐渐苍老,等待死亡;
还是,在佛的带领下离开这三界的梦境?

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